иисус христос пророк

Ответ от Александр[гуру]
Он есть ОН!

Ответ от Друг детей (не извращенец)[гуру]
А мне это не важно. Важно то, чему Он учил.

Ответ от Liza[гуру]
Воистину Человек - Сын Божий! Чему и нас учил..

Ответ от Должны знать[гуру]
Бог един Есть ОН - ЕСМЬ! Иисус Он есть Сам по Себе вне зависимости кто что думает.Бог в теле поситивший землю и Духе сейчас слушает и наши дискусиичто есть невозможного всемогущему Богу!!!!

Ответ от Пользователь удален[гуру]
Еще и Сын Человеческий."Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий, ибо на Нем положил печать [Свою] Отец, Бог".

Ответ от Величественный Странник[гуру]
Один из пророков...

Ответ от Olgert nemo.[гуру]
Все вместе.

Ответ от Ѕристианин[активный]
Библия учит, что Он на 100% Бог и на 100% Человек

Ответ от Penka[эксперт]
для меня он Аватар.

Ответ от Ѐоман Романов[гуру]
Иисус Христос- Бог, Сын Божий

Ответ от Каролина M.[гуру]
Иисус Сын Божий.. . спаситель наш. . он опустился на землю. . принял плоть человека.. . и погиб за нас.. . Представляете как Господу было больно видеть, как его сына бьют. . издеваются над ним. . а люди (идиоты) носят кресты на своих шеях.. . крестятся зачем-то.... ЗАЧЕМ??? ? и откуда они взяли, что иисус был распят на кресте.. . в библии сказано что на столбе от сюда выражение "Столб позора"... Когда Иисус распяли рядом с ворами. . один из них покаялся перед ним.. . и он так же воскрес.. .стоит изучать Библию...

Ответ от Пользователь удален[активный]
Литературный персонаж.

Ответ от Дмитрий[гуру]
Сын Божий и Бог.

Ответ от Елена Орлова[гуру]
На данный момент - он - самый раскрученный бренд за всю мировую историю. А так - обычный человек, но сильный экстрасенс и философ.

Ответ от Ильич[гуру]
Бог во плоти человеческой!Самого Бога видеть невозможно. В Ветхом Завете Видели Бога, но не Отца а всегда Сына."...В то время был человек из Цоры, от племени Данова, именем Маной; жена его была неплодна и не рождала.И явился Ангел Господень жене и сказал ей: вот, ты неплодна и не рождаешь; но зачнешь, и родишь сына;(Суд. 13:2,3)6 Жена пришла и сказала мужу своему: человек Божий приходил ко мне, которого вид, как вид Ангела Божия, весьма почтенный; я не спросила его, откуда он, и он не сказал мне имени своего;...8 Маной помолился Господу и сказал: Господи! пусть придет опять к нам человек Божий, которого посылал Ты, и научит нас, что нам делать с имеющим родиться младенцем.9 И услышал Бог голос Маноя, и Ангел Божий опять пришел к жене, когда она была в поле, и Маноя, мужа ее, не было с нею.10 Жена тотчас побежала и известила мужа своего и сказала ему: вот, явился мне человек, приходивший ко мне тогда.11 Маной встал и пошел с женою своею, и пришел к тому человеку и сказал ему: ты ли тот человек, который говорил с сею женщиною? [Ангел] сказал: я....16 Ангел Господень сказал Маною: хотя бы ты и удержал меня, но я не буду есть хлеба твоего; если же хочешь совершить всесожжение Господу, то вознеси его. Маной же не знал, что это Ангел Господень.17 И сказал Маной Ангелу Господню: как тебе имя? чтобы нам прославить тебя, когда исполнится слово твое.18 Ангел Господень сказал ему: что ты спрашиваешь об имени моем? оно чудно.(Суд. 13:6-18)ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ на это имя "ЧУДНО"...20 Когда пламень стал подниматься от жертвенника к небу, Ангел Господень поднялся в пламени жертвенника. Видя это, Маной и жена его пали лицем на землю.21 И невидим стал Ангел Господень Маною и жене его. Тогда Маной узнал, что это Ангел Господень.22 И сказал Маной жене своей: верно мы умрем, ибо видели мы Бога.(Суд. 13:20-22)Ещё случай когда видели Бога:28 И сказал: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь.29 Спросил и Иаков, говоря: скажи имя Твое. И Он сказал: на что ты спрашиваешь о имени Моем? И благословил его там.(Быт. 32:28,29)В обоих случаях Ангел Господень говорит одно и тоже, отвечая на вопрос об имени Своём."... на что ты спрашиваешь о имени Моем? "А вот смотрите пророчество о рождении Христа:"...Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.(Ис. 9:6)ЧУДНЫЙ - вот имя, упоминаемое уже в (Суд 13-18)Ангел (Посланник) Господень, Ангел Божий и Некто боровшийся с Иаковом - это и есть Сын Божий и в то же время видимый Бог, которого видели Маноя с женой и Иаков.Итак Бога видеть как Он есть не возможно, но Сына Божьего - второе лицо Бога видели.Иоан. 1:18 "...Бога не видел никтоникогда; Единородный Сын,сущий в недре Отчем, Он явил... "Иисус - Иегова Бог.24 Так говорит Господь, искупивший тебя и образовавший тебя от утробы матерней: Я Господь, Который сотворил все, ОДИН распростер небеса и Своею силою разостлал землю,(Ис. 44:24)10 Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого все и от Которого все, приводящего многих сынов в славу, вождя спасения их совершил через страдания.(Евр. 2:10)16 ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано;17 и Он есть прежде всего, и все Им стоит.18 И Он есть глава тела Церкви; Он - начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство,(Кол. 1:16-19)28 Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею.(Деян. 20:28)Не "они" преобрели а "Он" - Господь и Бог - Иисус Христос, Который глава тела Церкви.

Ответ от Ётарый друг[гуру]
И Бог, и Человек, и Пророк, и Сын Божий, и Пастырь добрый, и Учитель, и Господь, и Спаситель, и Утешитель, и Врач, и Путь, и Истина, и Жизнь вечная, и Свет миру, и ...всё-всё всё!

Ответ от - Ad LIBITUM...[гуру]
Все мы СЫНЫ Божие, а Исус-конечно был ЧЕЛОВЕКОМ, который помимо дара пророчества обладал многими способностями и знаниями, целительством, магией, и др.Он их получил и развил обучаясь в Индии и Египте.

Ответ от Нах из народа Ноя[гуру]
Пророк (мир ему) но не бог

Ответ от Ѓилл Смит Муслим[гуру]
Иисус Христос – Бог. Вопрос о Божестве Спасителя в истории Церкви являлся центральным в споре с представителями некоторых еретических течений. Самая тяжелая борьба проходила в 4-м веке с арианами. Церковный организм с помощью Божией справился с этой опасной болезнью. Православие отстояли великие защитники истины: Афанасий Великий, Спиридон Тримифунтский, Николай Чудотворец, Осия Кордувийский, Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст и др. Сейчас сомнения исходят от представителей некоторых сект и ислама. Вопрос этот воспроизводится регулярно с удручающим однообразием. По формулировкам и тону легко узнать, откуда он пришел. Можно перефразировать пословицу: «Задай мне вопрос, и я скажу кто ты». В основе сомнений лежат основополагающие ошибки веры. Одна из главных – неспособность вместить в узкое и искаженное религиозное сознание учение о Пресвятой Троице. А дальше рождаются и другие заблуждения. Итогом является буквализм. Ошибка эта особенно опасна, потому что ложное мнение прикрывается авторитетом Священного Писания. Суть буквализма предельно проста: человек находит слова и выражения, которые ему выгодны и которые, как ему кажется, «подтверждают» его взгляды. Сложился устойчивый набор цитат, который можно назвать золотым фондом современного буквализма: написано «не делай изображений», а вы, православные, делаете иконы; сказано никого не называй отцом, а у вас в храме каждый второй – отец; сказано «не убивай», а вы благословляете воинов и молебны служите и т.д. Буквализм проявляется и в отрицании Божества Иисуса. Используется несколько мест, где Иисус называет Отца Своим Богом: «Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему» (Ин.29:17). Давайте разрешим принципиальный вопрос: почему Спаситель называет Отца Своим Богом? Потому, что Он воплотился и стал человеком: «не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек» (Фил.2:6-7). После Боговоплощения Иисус Христос имеет две природы и две воли. Приняв на Себя грехи всех людей, пострадав за них до смерти, Спаситель, естественно, называет Отца Богом, а Себя Сыном Человеческим: «Сын Человеческий не [для того] пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Мф.20:28). Бог не ест, а Иисус ел (Мф.11:19), Бог не может умереть и воскреснуть, а Иисус пострадал на Кресте и восстал из гроба. Здесь он действовал по своему человечеству. Совершенно очевидно, что пока Иисус исполнял эту великую Миссию, Он называл Богом не Себя, а Отца, Который Его послал: «если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня» (Ин.8:42). Теперь поставим другой принципиальный вопрос: есть ли в Новом Завете свидетельства тому, что Иисус Христос есть Бог. Множество! Начнем с Евангелия. Когда апостол Фома уверовал в воскресение своего Учителя, он сказал: «Господь мой и Бог мой!» (Ин.20:28). Евангелие от Иоанна начинается: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (1:1). В тексте Слово (Логос) прямо названо Богом. По-гречески: «Феос ен о Логос». Возражение, которое обычно делают на это место очень слабое. Говорят: Феос стоит без артикля и потому, мол, говорится не о личностном Боге. Но ведь и в 6-м стихе этой главы: «Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн» (1:6), в греческом тексте перед Феос тоже нет артикля. А речь идет личностном Боге. Приведем другие свидетельства. Апостол и евангелист Марк назвал Иисуса Сыном Божиим: «Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия» (Мк.1:1). А св. апостол Павел пишет: «А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего - жезл правоты. Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих» (Евр.1:8-9). Сын Божий дважды назван Богом. В греческом тексте в обоих случаях стоит Феос

Ответ от 3 ответа[гуру]

Ответ от 3 ответа[гуру]