Корейша иван яковлевич
Автор ROMUL задал вопрос в разделе Общество, Политика, СМИ
студент хладных вод-ия корейша-кто таков? его знала россия! и получил лучший ответ
Ответ от Олёна Миа[гуру]
Жизнеописание "последнего юродивого России" Ивана Яковлевича Корейши (1783-1861) достаточно известно. Не буду цитировать сведения из Энциклопедии Брокгауза и Ефрона и других общеизвестных источников. Отзывы о нем многочисленны и противоречивы - от "дурака и мошенника" до святого. Имя Корейши было "гадко- популярно" и в полемической литературе 1860 гг. : для того, чтобы охарактеризовать нелепость взглядов противника его сравнивали с Корейшей.. .
Поэтому я просто приведу ссылку на его Житие - этой точки зрения придерживаюсь и я -
Образ И. Я. Корейши попал в некоторые художественные произведения Н. С. Лескова, Ф. М. Достоевского, Л. Н. Толстого, А. Н. Островского. Но вот вопрос: может ли светский писатель вполне адекватно передать облик духовного человека, написать "душеописание", не художественный, а духовный образ?
В этом контексте неординарности взгляда, как говорят, очень интересен сценарий Ольги Нагдасевой “Глупцы. Московский чудотворец, „студент хладных вод” юродивый Иван Яковлевич Корейша” с предисловием Юрия Арабова/ журнал “Искусство кино”№12 2000-посвященный 1000-летию ХнР. /. Но номер редкий, сама, увы, пока не читала.
Пыталась выяснить - а почему все таки " студент хладных вод"? Но нашла только, что митрополит Московский Платон (Левшин) имел тесную переписку с блаженным Иоанном Яковлевичем Корейшей и одно из сохранившихся писем юродивого к владыке подписано: «Студент хладных вод Иван Яковлев».. .
Достопочтенный барон, я уверена - что Вы -то знаете- почему, расскажите пожалуйста. Интересно же.
Источник: Мотеюнайте И. В. Споры об Иване Яковлевиче Корейше и восприятие юродства : [юродство как явление русской жизни в литературе 19 века] РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА .Прыжов , " Житие Ивана Яковлевича Корейши " ( Санкт-Петербург, 1860); " Из моих памятных записок о жизни и деяниях Ивана Яковлевича " ( Москва, 1868, с портретом и факсимиле Корейши ); С. Колошин , " Последние почести Ивана Яковлевича " ( " Северная Пчела " , 1861, № 207). ВЛАДИМИР ГУБАЙЛОВСКИЙ "ПОСЛЕ ПРАЗДНИКА"
Корейша Иван Яковлевич - известный в свое время юродивый (около 1780 - 1861). Учился в смоленской семинарии, был учителем, странствовал по монастырям, затем поселился в Смоленске. Аскетическая жизнь Корейши и его склонность пророчествовать привлекали к нему многочисленных посетителей, несмотря на вывешенное им объявление, что принимаются лишь соглашающиеся вползти к нему на коленях. В 1812 году видели Корейшу следующим за неприятельской армией, от которой он выносил много насмешек. В 1817 году случайно сбывшееся предсказание Корейши навлекло на него гнев какого-то влиятельного лица, и Корейша был отправлен в больницу умалишенных, в Москву. Здесь его посадили в сырой подвал, приковав цепью к стене. К нему стал стекаться народ; начальство больницы брало за вход по 20 копеек с человека, и эти деньги шли на нужды других больных. В 1821 году один из молодых врачей настоял на том, чтобы Корейшу расковали и перевели в отдельную комнату. Редкий день проходил без того, чтобы у Корейши не побывала сотня посетителей, благоговейно прислушивавшихся к его нескладным прорицаниям. Его посещали многие представители (особенно представительницы) высшего света, терпеливо переносившие грубые и часто циничные выходки больного. В "Домашней Беседе" его славили как юродствующего во имя Христа, заявляя, что он обладает двойным зрением и знает прошедшее и будущее. Корейша любил петь духовные гимны собственного сочинения. Имя Корейши было очень популярно в полемической литературе 1860-х годов: чтобы охарактеризовать нелепость взглядов противника, его часто сравнивали с Корейшой.
Это относительно нейтральная информация о юродивом. Другие источники описывают его более красочно: чего только он не вытворял! Вот например:
Выходки Корейши были крайне странны: он плевался, мазал себя собственными экскрементами, выкрикивал богохульства, отплясывал, ел руками, приходящим обычно выкладывал на голову то, что не доел, бормотал невразумительные обрывочные фразы и т. д. Такое существование-беснование Корейши в психиатрической клинике притягивало немало людей, в частности, из высшего света. В России, оказывается, не только простые мещане и простолюдины поклонялись безумию, попадались и представители высшего света - даже князья и великие княжны. Не говоря уже об интеллигенции: туда ездил Достоевский, запечатлевший юродивого в своем романе.
Корейша раздавал иногда записочки бредового содержания. Последователи расшифровывали их, и они, как правило, сбывались и помогали.
Юродивый Корейша умирает от водянки, его тело лопается и превращается в гнойную отвратительную жижу. Эту жижу поклонники собирают на тряпочки, ватки, кружева, и кто глотает, кто продает, кто хранит, кто передает потомкам. Почти все излечиваются и находят счастье. Перед смертью Корейша гадил на песок, этот песок охранники стали потом продавать - говорят, он шел по баснословным ценам и обладал уникальными целебными свойствами. Но этим сакрализация юродивого безумца не заканчивается: когда подлинный песок от Корейши иссякает, охранники начинают гадить на песок сами, и это тоже продают... И самое интересное, что и этот песок оказывается целебным! Дух Ивана Яковлевича Корейши оказывается настолько силен, что преодолевает хищную логику мошенничества охранников.. .
Еще один любопытный момент, который много говорит о нашей национальной психологии: когда Иван Яковлевич умер, на место его был приведен другой безумный. Это при том, что, если у Ивана Яковлевича что-то иногда исполнялось (и то условно, поскольку его предсказания было сложно идентифицировать) , то у второго просто ничего не сбывалось! Тем не менее, хотя поклонение ему было не столь масштабным, народ не иссякал чуть ли не до революции 17-го года, когда всех выпустили и началась совсем другая история.
🙂
московский юродивый
Кому известен рубаи Омара Хайяма
Кто дружбе изменил хотя бы раз,
Тому уж веры нет, хоть пой он как сааз
Пей! Будет
подробнее...
Кто из русских писателей или поэтов родился в марте и какого числа?
1 марта 1863 года родился Федор Сологуб (Федор Кузьмич Тетерников) , русский писатель
2 марта
подробнее...
фамилия Дубровин татарская?
От распространенных географических названий Дуброва, Дубровка, Дуброво и т. п. , которых в России,
подробнее...
Кто родился 20декабря?
20 ДЕКАБРЯ РОДИЛИСЬ ЗНАМЕНИТЫЕ ЛЮДИ
1786
Пьетро Раймонди
итальянский
подробнее...
Где именно находится ---Храм Илии Пророка---.и чем он исторически примечателен?...))...
Храм Илии́ Проро́ка «Обыде́нного» — православный храм в Москве, расположенный по
подробнее...
Где находится эта церковь?
Храм Пророка Божия Илии в Черкизово. относится к Преображенскому благочинию #yaimg72301# Московский
подробнее...