публилий сир кто это

Ответ от Wolf Tsepesh[гуру]
В некоторой степени. Порой человек сам себя наказывает за проступок в достаточной мере. Это я не про карму и тому подобную херню, я про совесть и этому подобную херню.

Ответ от АгаТа[гуру]
Не согласна с Публием, согласна с Христом.

Ответ от Грыша Пушкин А.[гуру]
Сложный вопрос, значит длинный ответ. Не суди и не судим будешь, и это правильно.
Мстить - это низко, превращаешься в полуживотное. Самому простить очень трудно, ведь я не Бог, поэтому говорю самому себе: - умер Максим и хер с ним. И больше для меня подлец не существует...

Ответ от Владимир Павлек[гуру]
Процентов на 90 согласен. Представьте каким бы был мир, если бы каждый человек знал, что любое его деяние будет прощено. Не было бы ни карающего меча правосудия, ни мести обиженных людей или их родственников и друзей, ни всеобщего презрения за недостойный поступок, ни страха посмертного возмездия у верующих в Бога и Высшую Справедливость.. .
Конечно бывают и исключения, когда прощение имеет очень положительный эффект.
Первое, это когда человека совершившего проступок начинает мучить совесть и он раскаивается после того, как его простили. И он действительно может измениться, стать лучше, добрее, будет относиться к окружающим людям с большей симпатией. А если бы он не был прошен и понес какое-то наказание, он возможно в дальнейшем из страха перед наказанием стал бы вести себя более приемлемым для остальных людей образом, но он не стал бы лучше. Наказание порождает страх, но не раскаяние. Оно не способно изменить человека, оно только меняет его поведение. А прощение может изменить человека. Только для этого очень многое должно совпасть. Это зависит и от проступка, и от того, кто его совершил, и от того, кто прощает, и от того прочему прощает: из слабости - из-за того что нет возможности ответить; от доброты; или в явно воспитательных целях. Так что положительных эффект прощением достигается очень редко, по крайней мере, для того человека, которого прощают.
А второе - это прощение с точки зрения прощающего. Если твой враг или обидчик гораздо слабее тебя, в том смысле что ты можешь причинить ему вред несоизмеримо больший, чем он тебе, и это очевидно и для тебя, и для него, и для окружающих; когда прощение становится явным признаком твоего великодушия, а не слабости или трусости, тогда простить гораздо выгоднее, чем наказать. Ты поднимаешь себя в собственных глазах и в глазах окружающих, твой враг понимает, что прощение - это проявление твоей исключительной доброты и в следующий раз он уже точно будет наказан. В результате он тебя будет не только бояться, но и уважать, а вместе с тем, возможно, лучше будет смотреть и на людей в целом.
В общем, я считаю, что для того, чтобы люди становились лучше, или вернее не становились хуже, прощать нужно только тех, кто гораздо слабее, не причинил существенного вреда и не получил никакой выгоды от своего проступка.
А для человека который пострадал, еще имеет смысл прощать и тех, кто гораздо сильнее него или недоступен для ответных действий - лучше простить, чем глухо ненавидеть всю жизнь, не имея возможности что-то сделать.
Гораздо более трудный вопрос: как и кто должен наказывать? Но это уже совсем другой вопрос.. .

Ответ от 3 ответа[гуру]

Ответ от 3 ответа[гуру]