трисвятое молитва текст

Ответ от Мистерия[гуру]
Трисвятое, Трисвятая песнь — молитва «Святый Боже…» , входящая в состав обычного начала церковных служб. Молитва «Святый Боже… » представляет собой соединение песни (славословия) серафимов в видении пророка Исаии: «Свят, свят, свят Господь Саваоф! » (Ис. 6, 3), названий лиц Пресвятой Троицы: «Боже, Крепкий и Бессмертный» , взятых из священного Писания, и прибавления слов прошения «помилуй нас» .
Трисвятое — молитва древнего происхождения, относящаяся ко временам древне-христианской церкви, на что указывает Иоанн Златоуст. С V века во время константинопольского патриарха Прокла (434—447) молитва начинает употребляться в православной церкви.
История введения в богослужение трисвятого известна нам по преданию, рассказываемому в приводимых Зонарою (XII в. ) посланиях патриарха Константинопольского Акакия (471—479 гг. ) и других современных ему епископов к Халкидонскому пресвитеру Петру Кнафею (хотевшему внести в эту молитву прибавку «распныйся за ны» — «распявшийся за нас») .
За 20 дней до Пасхи около 3 часов дня во время сильного землетрясения бывшего в Константинополе в 438—439 гг. , когда народ на улицах с крестными ходами и общественными богослужениями возносил покаянные молебствия о спасении, какой-то мальчик, присутствовавший в толпе, был неожиданно поднят на небо и услышал пение ангелов: греч. Ἅγιος ὁ Θεός, Ἅγιος ἰσχυρός, Ἅγιος ἀθάνατος. Когда мальчик спустился на землю и рассказал о чуде, тотчас все вместе с патриархом начали петь трисвятое, прибавив к нему «ἐλέησον ἡμᾶς», что значит «помилуй нас» , после чего землетрясение тут же прекратилось.
В знак чудесного избавления императрица Пульхерия и её брат император Феодосий Младший, императорским указом ввели употребление Трисвятого при богослужении и это постановление торжественно закрепил Халкидонский собор 451 года.
Так говорит предание. Согласно другим источникам, происхождение трисвятого относится к более раннему времени, в V же веке оно стало более известным и введено в богослужение. Так, например, монах Иов объяснял, что текст Трисвятого составлен из «Свят. Свят. Свят. » и из третьего стиха Псалма 41: «…к Богу, крепкому, живому…» , где слово «живой» (ζών) заменяется более звучным словом «бессмертный» (αθάνατος). Николай Кавасила («Изложение Литургии» , 20) принимает это объяснение Иова. Как бы то ни было, во всяком случае исторически достоверно, что на первом заседании IV Вселенского Собора, после низвержения Диоскора, собравшимися отцами пропето было трисвятое, и с тех пор, следовательно, с половины V века, эта песнь свято хранится в православной церкви. Священное происхождение трисвятого признают и отцы Трулльского Собора в особом 81 правиле.
Источник: