зерно истины

Ответ от AnatOliya[гуру]
Если с чисто Агрономической точки зрения, то ЭТО (Зерно Истины и Зерно Сомнения) - ОДНО целое, которое обязательно прорастёт в благоприятных жизненных условиях и при наличии достаточной Жизненной Силы. А вот превратиться ли Росток в Дерево Жизни, зависит от самого Ростка и его Генетики.. ))
Прочла Ваш интересный вопрос и вспомнились сразу оптимисты и пессимисты.. ))
Знаю, что без СОМНЕНИЙ НЕ ПРИБЛИЗИШЬСЯ К ИСТИНЕ И НЕ ПОЗНАЕШЬ ЕЁ. Всегда интересовал вопрос: ПРИМЕНИМА ЛИ МОЯ ЛЮБИМАЯ ТЕОРИЯ ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ к понятию ИСТИНЫ? Вот Ваш вопрос и поможет мне ответить на мой, предварительно уточнив , что же мы вкладываем в понятие ИСТИНА ))
Чтобы быть конкретной, приведу цитату, под каждым словом которой подписываюсь и которая послужат ответом на Ваш вопрос:
«Вопрос о том, что такое истина и существует ли она - один из вечных вопросов гносеологии. Его решение зависит от общих мировоззренчиских позиций. На него по-разному отвечают материалисты и идеалисты.
Вопрос о научной истине - это вопрос о качестве знаний. Науку интересует лишь истинное знание. Проблема истины связана с вопросом о существовании объективной истины, то есть истины, которая не зависит от вкусов и желаний, от человеческого сознания вообще. Истина достигается во взаимодействии субъекта и объекта: без объекта знание теряет свою содержательность, а без субъекта нет самого знания. Поэтому в трактовке истины можно выделить объективизм и субъективизм. Субъективизм - наиболее распространённая точка зрения. Её сторонники отмечают, что истина не существует вне человека. Из этого они делают вывод, что объективной истины не существует. Истина существует в понятиях и суждениях, следовательно, не может быть знания не зависящего от человека и человечества. Субъективисты понимают, что отрицание объективной истины ставит под сомнение существование любой истины. Если истина субъективна, то получается: сколько людей, столько и истин.
Объективисты абсолютизируют объективную истину. Для них истина существует вне человека и человечества. Истина и есть сама действительность, не зависящая от субъекта.
Но истина и действительность, - разные понятия. Действительность существует независимо от познающего субъекта. В самой реальности истин нет, а есть лишь предметы со своими свойствами. Она появляется в результате познания людьми этой реальности.
Истина объективна. Объект существует, не зависимо от человека, и любая теория отражает именно это свойство. Под объективной истиной понимают знание, продиктованное объектом. Истина не существует без человека и человечества. Поэтому истина- есть человеческое знание, но не сама реальность.
Истина никогда не даётся сразу и целиком. Существуют понятия абсолютной и относительной истины. Абсолютная истина - это знание, совпадающее с отображающим объектом. Достижение абсолютной истины - это идеал, а не реальный результат. Относительная истина - это знание, характеризующееся относительным соответствием своему объекту. Относительная истина представляет собой более или менее истинное знание. Относительная истина может уточняться и дополняться в процессе познания, поэтому она выступает как знание, подлежащее изменению. Абсолютная истина—знание неизменное. В ней нечего менять, так как её элементы соответствуют самому объекту.
1. Абс. и Отн. Истины как бы исключают друг друга, но на самом деле они взаимосвязаны. Путь к Абс. истине лежит через серию Отн. Истин. открытие атома.
2. В каждой Отн. Истине есть частичка Абс. истины - это две тенденции в развитии знаний.
Достижима ли АБС. истина?
Существует мнение, что Абс. истина не достижима. Эта точка зрения усиливает позиции агностицизма.
В любой момент развития науки остаются вещи, не познанные людьми. Познание зависит от сложности познаваемого объекта. Познание идёт от простого к сложному: ВЫВОД: Абс. истина о мире в целом существует лишь в качестве предела и идеала, к которому стремится человечество.»
[ссылка появится после проверки модератором]
Источник: ВСЁ В МИРЕ ОТНОСИТЕЛЬНО (ИСТИНА) .
AnatOliya
(3151)
)) Хотелось ДОНЕСТИ..)) СПАСИБО Вам за интересный вопрос и оценку.
<table><tr><td></td></tr></table>
<table><tr><td></td></tr></table>